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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    小女儿坚持不变。于是他就把她的嫁妆取消,改分给老大和老二,小女儿嫁入清寒人家。  故事是悲剧的结束。最后老爸在穷途潦倒时,只有穷苦的小女儿奉养他。她仍然一如往昔,不改自己的诚实。用一半的爱爱爸爸,用...

    汪希教

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  • 毛泽东与佛教

    思想对她影响极深。母亲的心地善良和品行教厚,尤其是对穷苦人极富同情心,毛泽东耳濡目染,从小也跟随母亲信仰佛教,他也经常效法母亲的善行帮助他人。有一次,两位衣著褴褛的老少要饭女人来到毛家。见此情景,...

    满耕

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  • 五门禅经要用法

    。广则无量。犹如农夫开仓。善分别麻麦粟豆。行者深观见此身仓。种种恶露三十六物。如实分别内身如此。当知外身亦不异此。若心住相者。身体柔软心神快乐。心若不住当自责心。我从无数劫来随顺汝故。经历三涂受无穷苦...

    不详

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  • 萨保与萨薄:佛教石窟壁画中的粟特商队首领

    满载而归,大施为救济穷苦,深入龙宫,获得三枚宝珠,飞翔出于海外。当大施已度海难后小眠休息时,有诸龙乘机将珠持去。大施觉醒,发现珠已不在,于是来到海边,得一龟甲,两手捉持,在诸天帮助下抒海,一反抒之,即减...

    荣新江

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  • 佛光菜根谭之宝典

    to be fruitful. Mind must flow to be clear. 086 心好命又好,荣华富贵早 心好命不好,一生能温饱 命好心不好,前程不能保 心命都不好,穷苦直到老 ...

    星云法师

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  • 民族脊梁的千古传奇

    依次布施僧人、婆罗门、诸外道和穷苦孤独者。75天下来,戒日王将五年来的积蓄全部施舍出去,以此积累功德。   又过了10来天,玄奘要告辞归国了,虽有戒日王和鸠摩罗王等人一再相劝,但玄奘都一一谢绝。于是,...

    薛克翘

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  • 菩提心影:释疑篇(三)

    魔术家并且告诉他家里所有的人:“那魔鬼如果再回来,你们各各拿一棍子把他打走,免得他再进来使你们穷苦。”话还没有说完,听见守门的人大叫起(P145)来:“魔鬼回来了!魔鬼回来了!”里面的人,不由分说,你...

    慈航法师

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  • 千里学禅(1)

    ,他便可能再生在这「波林」界里,或能出生在人界的一个舒适家庭之中。同样的,假使他作诸恶行,他便会生在一个穷苦的家庭里,甚至沦落到畜生界。这位斯拿吉寺的学者郑重地解释说:“佛教,是生命的一条大道,如果你...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    的道教思想不同,它是在死后以生前罪恶善行的程度,来决定来生的穷苦潦倒或富贵荣华,以轮回转生过程中不断积累的「业」来决定来生。佛教自印度传入中国以后,在中国传统社会的土壤上,经过「嫁接」、生根、成长,...

    金明求

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  • 儒佛两家同体精神之对照

    一体不二,同体大悲,故与众生同其忧患﹔有一  众生未救,佛菩萨即视为其性体有亏,因「诸佛如来,以大  悲心而为体故」。(华严经普贤行愿品)  (九)世之学佛者,往往以为悲心,即哀怜穷苦之心,  极不知大悲...

    朱世龙

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